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¿Pasó de moda la locura?

El desencanto y la irreconciabilidad con el presente.

 

1era versión del texto (desactualizada).

Comentario: Una nueva versión corregida y extendida estará disponible desde el mes de noviembre de 2023, a través de la editorial Adyanata. El lanzamiento del libro y los medios para comprarlo serán avisados por las rrss de la Editorial y de Colapso y Desvio.

Autor(es): Amapola y Nueva Icaria (Equipo editorial de Colapso y Desvío)

Prefacio de lx editor. 

Somos  espectadores pasivos del espectáculo más grande de nuestra época: el de nuestra propia desintegración pasiva. Los eslóganes de salvar al planeta, de avances biotecnológicos, de automatización y masificación de la crisis climática son parte vital de las narrativas que nos bombardean día a día, y que nos impiden dormir sin pastillas por las noches. Ansiedad, depresión, burnouts, fatigas psíquicas por compasión, el deseo de luchar contra una historia de la humanidad prometeica, y a la vez llevar la racionalidad instrumental hasta sus últimas consecuencias. En una era de irremediables y, a veces, insoportables contradicciones, la principal preocupación de las instituciones que sostienen al Capital mundial (en el sistema político tradicional Estado-nación, en el trabajo y el mercado) es poder una mantener fachada vulgar de estabilidad, un intento absurdo de limpiar una casa que se está cayendo a pedazos.

Ese movimiento necrótico, que convierte a la muerte en lo sagrado y oculto que convierte a la muerte en lo sagrado y oculto bajo el manto fantasmagórico del Capital, es lo que define la identidad de una época llena de desencanto, descontento, depresión e ideaciones suicidas.

Dentro de este contexto que nos desola, se nos hace interesante el quehacer de pensar en esta misma desolación, en vez de solamente asumirla como parte de una realidad ineludible. Hundirse en ella para decodificar qué aspectos bio/necropolíticos están operando a nivel psíquico, qué cargas mnémicas e históricas son las que estamos arrastrando y, por qué no, pensar en dinámicas de biorresistencia, ya sea inmunitarias, como comunitarias.

Frente a esto ¿Cuál sería nuestra labor? Lejos de continuar la búsqueda de burdas respuestas temporales –para ello ya está todo la virulenta “crítica social” que simula una conciencia torpemente crítica–, nuestra acción puede resumirse a un gesto desafiante contra el orden existente, un desafío a la altura de los tiempos que se propone desfetichizar un cadáver que se confunde por divino. Hemos de criticar la dominación, porque la servidumbre domina. El hecho de haya esclavos «felices» no justifica la esclavitud.^[1]

Contrario a los proyectos que nacen y sirven al seno de la sociedad mercantil, preferimos abrir preguntas, este texto hace una apertura a la técnica de la cordura capitalista y una rasgadura a las tecno-arquitecturas que pretenden configurarnos y prepararnos para un “futuro” postcapitalista” que ya está aquí.

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