GEMEINWESEN ¿Qué es verdaderamente el movimiento comunista y el comunismo?

Por: Levin Eugen.

Sobre el autor: Levin Eugen, militante de la izquierda comunista residente en Colombia, 25 años y abogado de profesión. (contacto: lo pueden encontrar en la aplicación X/Twitter como @levineugen)

I. LA NATURALIZACIÓN DE LAS CATEGORÍAS

Hay una chispa que no se apaga. Los gnósticos la llamaban pneuma, la partícula de luz divina  aprisionada en la materia, que empuja desde adentro hacia su propia liberación sin importar cuántas  veces el Demiurgo (el artífice de este mundo defectuoso) la sofoque bajo nuevas capas de  apariencia y servidumbre. Esta metáfora ilumina el despliegue de la crítica de Marx con una  exactitud que ningún vocabulario positivista alcanza: hay un impulso constitutivo del ser humano  que reaparece en cada época histórica, que se disfraza según las condiciones materiales de cada  formación social, que es derrotado una y otra vez por las formas de dominación vigentes y que, con todo, no cesa. Ese impulso es el comunismo entendido como movimiento real que aniquila el  estado de cosas presente.

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Notas sobre la organización y la práctica para los siguientes ciclos de lucha.

Por: Colapso y Desvío.

“Desplazar la mirada hacia lo que está pasando en otros lados puede darnos un respiro que nos transmite fuerza y coraje cuando nuestro “hogar” se vuelve oscuro e insoportable. Porque en algún lugar sobre esta Tierra, siempre habrá gente que se organiza, que lo intenta, que no se da por vencida”.

Manifiesto, Los Pueblos Quieren

1. La revuelta y sus formas.

Pese al fatalismo que naturalmente pueda despertar nuestro presente, los genocidios, el desplazamiento forzado y las catástrofes ecológicas no son la única cara de la época que habitamos. Las revueltas, aunque focalizadas y, como no podría ser de otra forma, contradictorias, permiten dar cuenta de la fragilidad del actual estado de las cosas y, finalmente, de las posibilidades de habitar y organizarnos que se hallan entre las brechas del orden y los intersticios de la lógica capitalista. 

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Apuntes sobre lenguaje y enajenación. Por: Nicolás Castañeda

  1. El lenguaje dejó de ser mero instrumento comunicativo. La historia ha sido reemplazada por el infinito flujo recombinatorio de imágenes fragmentarias. La conciencia y la estrategia políticas se han reemplazado por la recombinación aleatoria ejercida por una actividad precaria y frenética.
  1. Ahora el lenguaje pasó a ser parte del espectáculo. Nuestro “poder de alucinación voluntaria” ha llegado a ese grado de coherencia en el que a partir de ahora todo nos habla de lo que hacemos — y los tiempos mesiánicos no son otra cosa que esto: la reabsorción del elemento del tiempo en el elemento del sentido. Los que creen que son capaces de edificar un mundo nuevo sin construir un lenguaje nuevo se engañan: todo este mundo está contenido en su lenguaje.
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El día después de la revuelta. Una respuesta a Revoluciones de nuestro tiempo desde Abya Yala.

Por: Micelio Anárquico.

Nota introductoria: Micelio Anárquico es el producto del encuentro de agrupaciones de distintas partes del continente, que fueron agrupadas en torno a un mismo sentido de urgencia a raíz de esta tumultuosa época. Un contexto en el que observamos vívidamente la necesidad de construir una infraestructura social capaz de hacer frente a los ciclos de lucha venideros y los procesos de represión que le seguirán. Para ello consideramos central, el intercambio de experiencias y la reflexión crítica de nuestros contextos situados, con tal de enriquecer el desarrollo de nuestras luchas y avanzar hacía lo que hemos denominado, un comunismo profano más allá de cualquier dogmatismo y modelo inalterable.

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Tesis de Mayo Rojo. Por Jasper Bernes

Jasper Bernes es el autor de “The Future of Revolution: Communist Propspects From the Paris Commune to the George Floyd Uprising” (2025) y de “The Work of Art in the Age of Deindustrialization” (2017).

Texto originalmente publicado en inglés para el número 2 de la revista Heatwave. Traducido por Jesús Díaz M para CyD.

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Prólogo: Consideraciones para un Comunismo Profano

Prólogo. Consideraciones para un comunismo profano.

Por Micelio Anárquico

Prologo al libro “El día después de la Revuelta. Una respuesta anárquica a Revoluciones de nuestro tiempo”. Libro que será próximamente liberado digitalmente en el blog de Colapso y Desvió y posteriormente publicado en formato físico en Chile por ediciones Chimuchina.

Sobre Micelio Anárquico. Es una ecología internacionalista conformada por distintos colectivos e individualidades anárquicas de Abya Yala que pasan, pero no se detienen, por: Colapso y Desvío, Coordinadora Anarquista Tejiendo Libertad, Comunidad Alumbre, Los Pueblos Quieren, Un sueño largo, ancho y hondo, La Jardinera.

[Fuente de la imagen empleada: Frente Fotográfico]
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Un levantamiento tras otro – Entrevista con Assareh Assa.

Disponible en inglés en Brooklyn Rail.
Traducción al español por Amapola Fuentes para Colapso y Desvío.

Entrevista realizada a Assareh Assa en París por miembros de Communisme Libertaire en septiembre de 2025 sobre la crisis política del régimen Iraní, la valoración del levantamiento de mujeres en 2022 y la influencia de corrientes monárquicas en la oposición al régimen.  Las últimas preguntas de esta entrevista fueron formuladas por un editor de Rail a fines de enero de 2026.

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Más allá de la burocracia y el culto a la acción: Notas sobre la protesta y la imposición del orden social.

Por: Comunismo Acéfalo.                                                     

“¡Un oasis de horror en medio de un desierto de tedio!”

—Charles Baudelaire

Introducción.                               

El acelerado ritmo que ha marcado los anuncios de las medidas económicas de la actual administración vuelve difícil estar constantemente al tanto de cada una. Muchos se han referido a esto cómo una estrategia que busca saturar los medios y desorientar a la oposición, lo que Steve Banon (el ex-estratega de Trump) ha denominado “inundar la zona”[1]. La rápida reducción de apoyo popular hacia Kast y su gobierno (del 50% al 43%) no parece de importarles, después de todo a sus ojos el apoyo del “pueblo” fue necesario para llegar a la Moneda, pero el que perdure o no durante el gobierno, es algo meramente accesorio. 

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Comunismo de Consejos y Comunismo Anarquista.

Texto originalmente publicado en inglés en ISR. Traducción al español por Amapola Fuentes para Colapso y Desvío. [PDF].

El comunismo consejista no es, pese a lo que tanto simpatizantes superficiales como detractores han afirmado a menudo, simplemente una llegada al comunismo anarquista por medios marxistas, ni el comunismo anarquista revestido de terminología marxiana, aunque ambas corrientes se parecen más entre sí que a prácticamente cualquier otra, y se encuentran entre las poquísimas en la historia con algún reclamo legítimo a ser consideradas comunistas. Sin embargo, permanecen algunas diferencias significativas, incluso más allá del antivoluntarismo y el antiactivismo que se derivan del arraigo del comunismo consejista en la teoría marxiana de la crisis y de la comprensión consiguiente de la posibilidad revolucionaria como determinada por las tendencias histórico-mundiales de desarrollo del modo de producción capitalista y las necesidades materiales que surgen de él.

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Sigue los Fuegos: Insurgencia Contra la Identidad. Por: Haraami.

Este ensayo es una adaptación de una plática que se ha dado de diferentes formas en los últimos seis meses en tres reuniones en tres regiones de Estados Unidos. Surge de los esfuerzos más amplios de algunes[1] revolucionaries no blanques radicades en y alrededor del suroeste de los Estados Unidos que están realizando pláticas, talleres y discusiones en un esfuerzo por combatir formas liberales y contrarrevolucionarias de políticas identitarias que se presentan a sí mismas como militantes y anarquistas.

Aquí, Haraami ofrece un diagnóstico de cómo las formas contrainsurgentes de políticas de identidad se aprovechan de las escenas y los entornos como incubadoras de una competencia social aislada e inconstante, y hace un llamado a les revolucionaries a enfocarse en la fidelidad a los levantamientos y en cuestiones prácticas de la revolución. Pueden descargar una versión zine de este artículo en su versión en inglés aquí.

“Desaprende las políticas de identidad y de aliades que aprendiste en las universidades y las ONGs. Son herramientas de contrainsurgencia y te hacen realmente una persona jodidamente molesta.” —Wendy Trevino

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