Cómo vamos a pensar juntxs. Dos conferencias punk de Isabelle Stengers –  Nicolás González Rodríguez

Reseña al libro Cómo pensar juntos. Dos conferencias sobre ciencia, política y desastre por Isabelle Stengers. Editorial Saposcat, traducción de Diego Milos, 2019.

“How does it feel to have won the war that nobody wants?”

En un pequeño librito que publicó la editorial Saposcat, y cuyo título es Cómo pensar juntos, se rescatan dos conferencias dadas por Isabelle Stengers que, como bien dice el subtítulo, abordan la cuestión por cómo elaborarnos herramientas, saberes y nociones que reactualicen nuestras relaciones en torno a la ciencia y la política, en una época de desastres o, como nombra la propia Isabelle, de barbaries. Cómo pensar juntxs el capitalismo en su momento actual ya no solamente en torno a la explotación, sino también en su reverso ofensivo y afirmativo: a saber, el cómo hacemos todxs juntxs para reavivar aquello que nos vuelve capaces de pensar los problemas que nos conciernen. Pero no tan rápido, nos dice Isabelle, puesto que ese todxs juntxs es uno “extraño, heteróclito, que reuna a gente que viene por una multiplicidad de razonamientos. (…) Cada uno viene con sus razones y sabe que encontrará a otros con sus propias razones. Es lo que Félix Guattari hubiera llamado una heterogénesis. Algo que se produce gracias a la heterogeneidad de aquello que lo compone”.

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Ecos del pasado/Los ecos del tiempo — Jacques Camatte

Ecos del pasado/Los ecos del tiempo — Jacques Camatte (1935-2025).
Traducción por Amapola Fuentes y Nueva Icaria para: Colapso y Desvío.
Disponible para descarga en PDF aquí.

Sobre el texto, su origen y el autor…

Este texto fue escrito inicialmente en francés y publicado en la revista Invariance, Série III, N°7, 1980. Esta traducción al español se basó principalmente en la versión en inglés publicada en 1995 por Automedia [disponible aquí], que a su vez corrige la traducción de Unpopular Books de 1988. La versión original en francés disponible en la página de Invariance, fue empleada complementariamente para realizar esta traducción [léase aquí], ya que existen leves diferencias entre las dos traducciones al inglés y el texto original.

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Qué es Colo Colo, qué es Chile -Diego Araya Cáceres

Diego Araya Cáceres de Vitrina Dystopica reflexiona el lugar del hincha y del socio a partir de la muerte de Mylan y Martina de 12 y 18 años, dos hinchas del Club Social y Deportivo Colo-Colo, atropellados el 10 de Abril por un carro lanza gases de carabineros de Chile.

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¿Dónde está Julia Chuñil? – Where is Julia Chuñil?

Julia Chuñil, de 72 años, líder mapuche por la defensa del ecosistema del Wallmapu desapareció el 8 de noviembre. Luego de percatarse de la desaparición de unos animales, salió al cerro a buscarlos junto a su perro cholito. Desde ese momento nunca más fue vista, ni se ha tenido información de su paradero.

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Después del fin. Apuntes en torno a ‘El tiempo del fin’ de Günther Anders – Nicolás González Rodríguez

Texto leído durante el lanzamiento del libro El tiempo del fin (Alma Negra Editorial), el jueves 20 de marzo de 2025 en Alma Negra Librería C Plataforma. En la presentación también participaron Andrea Kottow y Diego Fernández.

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Sindicalismo en tiempos de crítica radical al trabajo: Entrevista a dirigenta de sindicato Starbucks en huelga (transcripción de Apocalipsis sin Reino)

Transcripción entrevista: Sindicalismo en tiempos de crítica radical al trabajo / Entrevista a dirigenta de sindicato Starbucks en huelga, Romanett Ojeda Belmar.

Disponible en formato podcast aquí

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La genealogía de la ética: Frantz Fanon y la violencia – Nicolás González Rodríguez

La genealogía de la ética: Frantz Fanon y la violencia[1]

Por: Nicolás González Rodríguez

1.

El 25 de marzo del 2022 una manifestación de estudiantes secundarios fue atacada a la altura del barrio Meiggs en la comuna de Estación Central en Santiago de Chile, quedando un estudiante en estado de gravedad. El mismo año, pero ahora durante el día internacional de los trabajadores en el mismo sector, la marcha convocada por la Central Clasista de Trabajadores fue igualmente atacada, pero con un mayor calibre cuya principal afectada Francisca Sandoval[2] muere el jueves 12 de mayo, después de haber recibido un disparo durante dicha marcha. Mucho se dijo en las horas siguientes al respecto: de que al parecer habrían sido los pacos o no, que si eran infiltrados en la marcha o no, o que si eran vendedores ambulantes los mismos que habían atacado en marzo a los secundarios o no, que si la mafia que controla el comercio ambulante o no, que si era el narco que emplea a inmigrantes irregulares para el comercio ambulante o no, etc. Lo cierto es que a pesar de lo mucho que pudimos haber dicho, nos quedamos mudos, incapaces de pronunciar una palabra. Paralizados por el miedo, arrebatados de la posibilidad de actuar, atemorizados ante el horror de ver caer de espaldas a Francisca a tan sólo metros. No pudimos hacer nada. Inermes y sometidos, impotentes y dominados. Esta pedagogía de la finitud[3] que significa arrebatar la vida de alguien para así someter a quienes le sobreviven, es central para distinguir la matriz actual de la criminalización de la protesta.

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La izquierda Que Fue – Murray Bookchin

La Izquierda Que Fue – Una reflexión personal[1].

Por: Murray Bookchin

Texto originalmente publicado en Left Green Perspectives (formerly Green Perspectives) A Social Ecology Publication. N° 22 del Mayo de 1991. Disponible en inglés en The Anarchist Library. Traducción al español por Amapola Fuentes para Colapso y Desvió por el natalicio 104 de Bookchin.

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